第 132 章 各行祖师-教育

有所终，想必后世亦有吧？…想到此他捻须摇摇头：礼经国家、定社稷、序人民，利后嗣。

后朝国力富强…但在他眼中后人纷争更甚于春秋战国，向利之心更甚，他们不重礼仪道德，长此以往会乱了社会秩序，有损国家、人性自身；

【我们从甲骨文勘出商朝除了承五帝时期的‘庠’、夏朝的‘序’外，又因殷人重祭祀崇礼乐，设‘瞽宗’作祭祀及礼教之地；

同时立‘右学’作为学习乐的高等学问场所；

换句话讲：华夏文教之所开始增加，同时商朝作为当时最强王朝，期兴盛时如同巨唐，各方小国多遣子弟入殷求学。

主要学习内容为：

天文类数学（右学）、思想品德类学（庠）、祭祀礼仪（瞽宗）及习射、武舞（序）四大类】

唐

大唐屡次被天幕提及，李世民嘴角止不住上扬：夸，狠狠夸！

后人夸得越多，不就说明他李唐乃天命所归，至于大唐安史之乱被天幕当众抖出.

李世民表示：有宋朝对比，想必那小子不敢再轻乱朝廷，昏聩度日！

谢谢你，比较侠！

赵匡胤发疯怒吼：滚啊！

【周立国之后，其立国核心为以宗法分封制，它对教育格外看重。

除了承四代学校制度外，又立‘国学’和‘乡学’两类。

对教育实行政教合一，官师合一，形成‘学在官府’、‘官守学业’的垄断行业。

也就是说周朝直系教育机构最为雄厚，师资力量不是乡学和诸侯设的泮宫比得上的。

最好的教育，掌握在周天子手中】

秦

秦始皇没想到大秦文教连商都比不上。

后人的疑问如同一掌拍在他脸上：大秦的文教在哪里？

没有文教大秦如同荒漠，怎么能保持国祚传承？

他低下头回顾后人讲述的东西之举，半晌后不得不承认：没有文治，大秦只能以战养战的老路可走。

文治…他眼眸扫过殿中各家博士，在黄老和儒家博士身上停留几息。

他摁了摁鼻梁：大秦前路到底在何方？

【国学设于王都，专为贵族子弟专设主要打造精通‘诗书礼乐’人才。

其学校又分‘小学’